Le séminaire doctoral Antheia, réunissant les doctorants des ED 022 (Mondes antiques et médiévaux) et ED 124 (Histoire de l’art et archéologie) et organisé par Sarah Filliatreau, Sofia Gazea, Aurélie Sicabaigt Lapeyre et Pierre Zuliani, tiendra sa deuxième séance de l’année 2025-2026 le 17 décembre prochain en salle D421 de la Sorbonne.
Antonin Abillon y communiquera sur “Processus et stratégies de christianisation dans l’Occident romain à travers les constructions chrétiennes” :
En 313, suite à la publication de l’édit de Milan, la liberté de culte est accordée au christianisme dans l’ensemble de l’Empire romain. Vers le même moment, l’octroi de nombreux privilèges pour l’Église lui permet d’obtenir une influence de plus en plus grande. Ces évènements conduisent à une christianisation progressive et définitive de la société romaine, dont l’érection d’édifices chrétiens en est l’un des marqueurs les plus flamboyants. Ces monuments sont essentiels pour le développement de cette nouvelle religion mais sont encore à édifier à l’aube du IVe siècle. Cette présentation entend donc étudier la manière dont ces bâtiments sont bâtis et en quoi sont-ils révélateurs d’un processus pluriséculaire de christianisation. En mêlant à la fois les sources archéologiques, littéraires, épigraphiques et iconographiques, la communication cherche aussi à montrer les différentes stratégies mises en place pour l’établissement de ces lieux de culte. Les bâtisseurs, dont beaucoup d’évêques, doivent en effet faire face à de nombreux défis pour les ériger tout en veillant à ce que les édifices chrétiens remplissent leurs fonctions et s’enracinent dans le territoire.
Florian Barrieu y communiquera sur “Étendre les pouvoirs de nomination du grand pontife à la fin de la République ? Essai d’interprétation d’un passage de Cassius Dion” :
Cette communication propose une relecture d’un passage de CassiusDion relatif aux nominations sacerdotales opérées par César en 47 av. J.-C. L’analyse du vocabulaire grec employé par Cassius Dion, confrontée aux traditions pontificales et au rituel de la captio des vestales, conduit à interroger la traduction admise du passage en question et, plus largement, la nature d’un droit que le Sénat aurait pu attribuer à César en matière de sacerdoce. Elle sera l’occasion de réévaluer la portée et la datation de la lex Iulia de sacerdotiis, ainsi que le sens des recrutements sacerdotaux de 47. Elle invite, plus généralement, à évaluer le rapport qu’entretint César avec sa charge de pontifex maximus, et le rôle du Sénat dans sa possible transformation.
L’inscription à la liste de diffusion et le lien de visioconférence peut s’obtenir auprès de seminaireantheia@gmail.com. Le programme des séances se trouve ci-dessous.