Le séminaire Antiquité Sciences Sociales, coordonné par Louis Autin, Frédéric Hurlet (Nanterre), Christel Müller (Nanterre) et Pascal Montlahuc (Paris-Cité), organise une séance double le 12 juin prochain à la maison de la recherche de Sorbonne Université (salle 001), 14h-18h :

• Emilio Zucchetti (Royal Holloway, University of London) : « Hégémonie, subalternité et formation des sujets, entre Antonio Gramsci et la République romaine » (14h-16h)
• Adeline Grand-Clément (Université Toulouse-Jean Jaurès) : « Qu’est-ce qui “commence en Grèce” ? Naviguer entre anciens, modernes et sauvages avec Philippe Descola » (16h-18h)

Une présentation des enjeux généraux du séminaire se trouve dans la revue Anabases : https://journals.openedition.org/anabases/16830.

Visioconférence possible : https://webinaire.sorbonne-universite.fr/rooms/ufm-5yi-p5v-ew8/join

Programme en version pdf :

Le séminaire doctoral Antheia, réunissant les doctorants des ED 022 (Mondes antiques et médiévaux) et ED 124 (Histoire de l’art et archéologie) et organisé par Sarah Filliatreau, Sofia Gazea, Aurélie Sicabaigt Lapeyre et Pierre Zuliani, tiendra sa cinquième séance de l’année 2025-2026 le mercredi 18 février de 17h30 à 19h30 dans la salle D421 (Maison de la Recherche).

La séance portera sur les modes de représentation des Romains et comportera deux communications, de David Cornillon et Manon Courtois.

• David Cornillon, “Comment faire d’un adolescent un empereur ? L’exemple du buste cuirassé de Gordien III du musée du Louvre”

Éphémère empereur adolescent au début de la période dite des « empereurs-soldats », où l’Empire romain est en quête de continuité, Gordien III (238-244 après J.-C.) est pourtant le souverain dont nous conservons le plus de portraits et de bases honorifiques, au milieu de l’instabilité politique du IIIe siècle après J.-C. Parmi eux, l’exceptionnel buste à mi-corps cuirassé découvert à Gabies (à l’est de Rome), aujourd’hui au musée du Louvre (inv. 1063), nous offre l’image saisissante d’un jeune homme à peine sortie de l’adolescence et déjà pousser à assumer son rôle militaire face aux menaces extérieures. À travers la présentation de ce chef-d’œuvre de la portraiture impériale nous proposons de revenir sur ce personnage, son époque, ses portraits et sur l’idéologie politique que tente de transmettre son image officielle.

• Manon Courtois, “Des Grecs comme les autres ? Perceptions romaines des Grecs de l’Ouest à travers l’usage de l’adjectif transmarinus“

Les travaux des historiens se sont longuement penchés sur la perception que les Grecs avaient des Romains, d’abord vus comme des barbares avant d’être réhabilités au IIe siècle, à mesure que leur domination s’étendait sur l’ensemble du bassin méditerranéen. Cette communication propose d’inverser les regards et de questionner la manière dont les Romains percevaient les Grecs vivant sur les côtes des mers Adriatique et Ionienne (du Sud de l’Illyrie jusqu’au Péloponnèse). Nous interrogerons ainsi l’emploi de l’adjectif transmarinus, d’outre-mer, souvent utilisé pour qualifier ces peuples, afin de comprendre comment les Romains les appréhendaient. Ces réflexions nous amènerons à questionner plus largement la perception géographique que les Romains avaient de la Méditerranée.

Le séminaire doctoral Antheia, réunissant les doctorants des ED 022 (Mondes antiques et médiévaux) et ED 124 (Histoire de l’art et archéologie) et organisé par Sarah Filliatreau, Sofia Gazea, Aurélie Sicabaigt Lapeyre et Pierre Zuliani, tiendra sa quatrième séance de l’année 2025-2026 le mercredi 14 janvier de 17h30 à 19h30 dans la salle D421 (Maison de la Recherche).

Lors de cette séance, qui portera sur la poésie latine, nous aurons le plaisir d’écouter Maria-Chiara Bergonzi et Sofia Gazea.

• Maria-Chiara Bergonzi, “L’aemulatio dans la littérature et dans l’exégèse. Virgile, Homère et leurs anciens interprètes”

L’Énéide de Virgile dialogue avec les poètes grecs anciens : Théocrite, Hésiode, Euripide, Apollonios de Rhodes et, surtout, Homère. Le but du poète latin était en effet Homerum imitari, « imiter Homère », mais aussi le dépasser, en donnant vie au poème national de Rome. Pour mener à bien cette mission, Virgile ne s’est pas contenté de lire les deux poèmes homériques, mais aussi les commentaires qui avaient été produits tout au long de l’époque hellénistique et romaine. Par la suite, les exégètes de Virgile se sont appropriés les méthodes et les centres d’intérêt de la tradition philologique homérique, avec peut-être le même désir de rivaliser avec leurs prédécesseurs grecs. L’aemulatio devient ainsi un concept applicable aussi bien aux genres littéraires qu’à la pratique du commentaire.

• Sofia Gazea, “Les enjeux de l’étude des adespota tragica : analyse de deux fragments anonymes cités par Pseudo-Censorinus”

La présente communication souhaite mettre en lumière les défis rencontrés lors de l’étude des fragmenta adespota tragica, à savoir les fragments tragiques qui nous sont parvenus sans titre ni nom d’auteur dans les sources secondaires. Nous allons nous focaliser sur deux fragments cités par Pseudo-Censorinus (fragmenta adespota 122 et 123, TrRF I²) dans le XIV^e chapitre (De legitimis numeris) de son traité encyclopédique, probablement composé à la première moitié du III^e siècle après J.-C. Certains philologues ont attribué ces vers à la pièce Medus de Pacuvius, tandis que d’autres les ont considérés comme fictifs. Cependant, une analyse détaillée, à la fois linguistique et littéraire, des fragments, ainsi que de leur contexte de citation, remet en question ces hypothèses, tout en montrant que les deux fragments sont authentiques et qu’ils ne s’inscrivent probablement pas dans le même épisode mythologique.